三潤吾心載于道
——公益中國 公益書法家 王筱喻
王筱喻(曾用名王曉喻)也，字覺賜、號藝龍"。現(xiàn)為中國楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事，中國大眾文化協(xié)會常務(wù)理事，山東省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會執(zhí)行主席兼秘書長、中國硬筆書法家協(xié)會山東委員會名譽主席、山東省書法家協(xié)會會員、山東省作家協(xié)會會員、山東省報告文學(xué)籌委會副主任、山東省翰林書法院常務(wù)副院長、山東九天神馬書畫院副院長、山東羲之書畫院副院長，山東師范大學(xué)、山東財經(jīng)大學(xué)兼職教授，濟(jì)南市傳統(tǒng)文化研會顧問、濟(jì)南市道文化藝術(shù)研究院顧問等。
王曉喻出生于山東青州農(nóng)村一個書香世家，爺爺王林是村里的莊長，父親王玉俊是個遠(yuǎn)近聞名的扎紙草、糊燈籠的花匠，畫畫是他的職業(yè)本能;當(dāng)過鄉(xiāng)長的叔父王玉杰是個草書奇才，他能就著半斤地瓜干白酒瞬間將一整張油光紙寫得滿滿擋擋、瀟瀟灑灑。
每年入冬后，老弟兄倆便開始扎燈籠、畫中堂，父親描繪上梅蘭竹菊、春夏秋冬，叔父便戴著他那一圈又一圈的高度近視鏡題詩落字……然而文革的浩劫，老輩留下來的卻只有一盆搬不動的古梅和一方厚厚的硯臺。
王曉喻自幼受父輩的影響，孩提時就曾爬在母親夾鞋樣子的布薄上練出一筆姑娘般的秀字，文革狂潮中他又在寫大字報的紛飛世界里筆走龍蛇，恣意揮灑，陰差陽錯逆境奮進(jìn)。早年在南京和濟(jì)南部隊服役時曾求教于武中奇、蔣維崧、魏啟后等書法大家。
近年來，他拜學(xué)婁以忠、張業(yè)法、顧亞龍、于茂陽、高寶慶、趙鐵信、李炳銀、李巖選、王民德等門下，尤深造于清華美院接受王民德博士的系統(tǒng)經(jīng)典書法訓(xùn)導(dǎo)，獲益匪淺。多年來他潛心二王，進(jìn)而專臨顏真卿、歐陽詢等盛唐經(jīng)典，繼而又專攻米芾、蘇東坡、黃庭堅，轉(zhuǎn)而又一心追慕明末清初王鐸筆蹤。從先王到后王，文文相印，王王相通。從筆法、字法到章法，他力圖鉆覓出一條書圣王國的大道。綜觀他的書法可謂篆隸真行草，晉唐宋明清，得益于堅持以古為鑒，逐一涉獵，臨池不輟。
多年來，王曉喻在書法研習(xí)中秉承"文以載道”的藝術(shù)使命。文以載道命題是宋代古文家周敦頤提出來的。《周子通書·文辭》中說：“文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，涂飾也。況虛車乎？文辭，藝也；道德，實也。
"文以載道”的意思是說“文”像車，“道”像車上所載之貨物，通過車的運載，可以達(dá)到目的地。2013年他創(chuàng)作的中篇報告文學(xué)《尼山重光》(頭題發(fā)表在<中國報告文學(xué)>2014年5月號)，就是運用文學(xué)工具弘傳"為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平"的宋明理學(xué)宗旨。
在王曉喻看來，書法藝術(shù)同樣也就是傳播儒釋道之“道”的手段和重器。假如書法抽取了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，它只是一支頹廢干癟的禿筆。所以，他執(zhí)意讓書法這個藝術(shù)筆觸，點畫承載起弘揚中華國粹文化之大任。執(zhí)意而又任性，心無旁鶩……
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